道观、寺庙别再傻傻的分不清了!原来苏州的道教曾经这么辉煌过

近期《哪咤之魔童降世》一定是最脍炙人口的电影之一。不过,哪咤属于哪一个宗教呢?佛教说《佛所行赞》中,哪咤的发音和其本人原型;道教则表示《三教源流搜神大全》中说明,哪咤是属于中国道教神话中的神明,委实难辨归属。

哪咤之魔童降世/网络

哪咤属于哪个宗教神话体系只是表现,透过这一表象,归根究底还因为人们对佛道两大宗教认知模糊所致。随着佛教在国内日益兴盛,人们对于中国本土宗教道教却知之甚少。但你知道吗,其实道教的文化源远流长,苏州更曾是道教文化兴盛之地。

佛教和道教,傻傻分不清楚

年初五,若是你来到玄妙观,你会发现许多人知道自己是来拜财神的,但对于财神属佛教还是属道教就不知道了。进入大殿,更是把道观当成寺庙,双手合十,倒头就拜,令人啼笑皆非。

拜神/网络

其实佛教和道教不难区分,虽然道教建筑有称“观”、"庙"、"宫"、“庵”、“院”等多种多样的,但一定不会称为"寺"。再者,道教建筑颜色,大多数道教宫殿,包括围墙颜色多为红色,或者是青砖本色。最后便是大多数人所知道的,道士多半是留有发髻的,而和尚更多是剃了头的。

武当山道观/网友@小小

也怪不得民众傻傻分不清楚,从印度传入中国的佛教,在传承的过程中吸收了中国本土的儒家、道家等多种文化思想,且为了更好的传播,更在印度佛教的基础上进行了中华本土化的蜕变,一些不了解历史的人们自然也就分不清哪个是道教,哪个是佛教。

千年传承!苏州的道教

而说到苏州的道教,要追溯到三国之际。社会动荡,烽火连绵,大批北方士民南移,天时、地利、人和,三者为江南道教的兴盛奠定了坚实的基础。据史料记载,最早传入江东的道团是于君道,这是东汉以来以《太平经》相传承的方士小集团,其主要人物有于吉、桂帛等人。

于吉/网络

其中,于吉正是在小说《三国演义》种咒死孙策的神仙方士。当然,演义并非真正历史,史书上说于吉在吴会(今江苏苏州市)“设立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。”而他的死,则是因为穿着华丽,宾客去拜他令小霸王孙策不爽,所以才被斩首。

孙策/网络

另一支相继传入江东的道派是帛家道,据传其托始与仙人帛和,传到南方被称为“俗神道”,主要流行于江左士族大家,以金丹经和《三皇文》相传,亦传《太平经》。再一支传入江左的民间道派是李家道,托始于仙人李八百。据葛洪《抱扑子内篇道义篇》记载,李家道是由蜀人李宽传入江东的。

道士/网络

东晋南朝时,道教在江南的传播发展趋盛,吴郡本邑涌现出的士庶人物扬羲。至唐朝一代,道教得李氏王朝之崇,愈加隆益。宋代是道教发展的又一高峰,苏州道教在这期间也得到了大规模的发展。修建宫观,搜集整理道经,办官学,培养道教人才。

元代,苏州道教作为正一胚子,直接隶属于龙虎山正一宗坛,继宋代道教大行之步武,从以符箓为主体的程式向多元化发展。

香火/网络

一直到明清两代,道教总体趋势是从停滞走向衰落。可以说,苏州是古吴国的政治文化中心,苏州道教在它的形成和发展过程中,流传于民间的原始宗教、荆楚吴俗、神仙传说和先秦哲学都曾对姑苏文化的传承有着重大的影响。

苏州的道观知多少?

苏州的道观其实并不算少,其中以玄妙观名气最大,资格也可说是最老的。玄妙观创建于西晋咸宁二年,初名真庆道院。后历经了上真道院、开元宫、玉清道院、天庆观、圆妙观等名字。几经战乱,重建多次才有如今的规模。

玄妙观/网络

当然,虽然是苏州道馆的代表,玄妙观此前除了饱受战火摧残外,也备受过争议。此前玄妙观正山门改为玄妙苋金银楼事件,可谓引发了苏州社会各界的强烈反响,在许多苏州人的努力下,才有了今天进山门便是王灵官神像的模样。而除了玄妙观外,苏州还有一些道观,可能只是为少数人所知晓。

玉皇宫地址:淞江路2号

玉皇宫/网络

2011年11月11日,苏州工业园区的玉皇宫正式竣工并举行神像开光仪式。为纪念张士诚,也为了解决了农村乱搭小庙、“乱烧香”的不良风气,而打造的玉皇宫,不仅将各个小庙中的神像等集中到了一起,也更好的让人们了解勤政爱民的张士诚,了解更多的苏州文化。

上真观地址:穹窿山景区

上真观/网络

和句容茅山上的三茅真君有着渊源的上真观,一开始准确来说叫朝真观。而让上真观拥有名气的,还是江西龙虎山五十二代天师张应京的到来,苏州本地的铁竹道人和天师传人相谈甚欢,自然也就成就了上真观的名声。

悟真道院

地址:相城区活力岛东南,人民路北延东御窑路西。

悟真道院/网络

悟真道院临近繁华中心和活力岛,可说是闹市黄金地段之中的僻静修行之所。建于宋淳熙三年,已有800多年历史,主要供奉东晋画家顾恺之,也是宋书生何中立(道号蓑衣真人)的退修之所。

何山道院地址:长江路461

何山道院/网络

据《吴县志》、《枫桥镇志》记载,何山道院的前身何山庵,是在何求、何点隐居房基础上建成的,明初改为何山庙,据传所塑之像为元末据苏称吴王的张士诚,明朝僧朗然扩建庙宇,改名为孝隐庵,后又复名为何山庙,60年代中期拆除。1997年改名为张王庙。2009年4月,经苏州市宗教部门批准为宗教活动场所,并更名为“何山道院”。

道士/网络

当然啦,苏州的道院可不止上面列举的这几个,还有沧浪的清微道院、木渎的五峰山道院、黎里的禊湖道院等等,虽然数量和名气都不及寺庙、佛堂,但却也承载了众多虔诚香客的敬意和心愿。而道教所包含的文化、历史,以及传承千年的意义,也值得我们去更多的关注和了解。

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