鬼差、枷锁、判官!古时山西人眼中的地狱竟然是这个样子...

七夕刚过

闭眼睁眼间就到七月十五中元节来了

祭祀先祖农历七月十五中元节

农历七月一直是人们心中的"鬼月"七月初一鬼门开十五鬼门关中元节的活动既有祭拜先祖的意味还有打发孤魂野鬼的说法都说人死后去了阴曹地府可这阴曹地府到底什么模样这不几百年前的山西人就将自己想象中的阴曹地府画了出来就在下面这座稷益庙里

稷益庙

稷益庙位于运城市新绛县西南的阳王镇,全称东岳稷益庙,当地人常叫阳王庙,建造年代不详,在元代、明代都有重建重修,祭祀的是农神后稷和教人烧荒狩猎的伯益。2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。

稷益庙里的正殿里三面壁画绘有人神鬼400多,精妙绝伦,堪称国宝。创作者为翼城籍画师程儒及其两子程絪、程耜,门徒张捆,绛州画师陈圆及侄子陈文、门徒刘崇德。完成于明正德二年(1507)九月十五日。

稷益庙地狱图

这幅地狱图在大殿南壁的西部

描绘的就是酆都狱门前的景象

这幅地狱图相当的"克制"

没有人们想象中的十八层地狱

也没有种种鬼魂受难的情境

只在崇山峻岭间行走数名鬼差和游魂

神秘而又森然

崔判官

右下方头戴乌纱的红袍官吏

就是民间传说中的判官崔珏

在《西游记》里

这位可是足足给唐太宗加了20年阳寿

这位判官生前是咱们长子县的县令

生前为官清正廉洁

死后就在这地府做了判官

平常用着生死簿勾魂笔

为善者添寿让恶者归阴

"昼理阳间事,夜断阴府冤"

善恶有别

有了崔判官甄别好恶这些游魂们就有了不同的路子可走善者三三两两聚在一起似乎在等待着下面的安排不论是投胎还是地府任职都是不错的选择

至于恶人嘛那就有好苦头吃了作奸犯科之徒免不了地狱走上一遭

这就有了之后人们经常听到的拔舌刀山这样的十八层地狱在这幅壁画里恶人们带上枷锁被鬼差们驱赶着向前一个个弯腰驼背过了酆都狱门朝更里方向而去

阴山背后

恶人其实也有划分过酆都狱门的这些鬼魂受过刑之后还是有机会重新投胎的但还有一类大奸大恶之徒他们就没有那么幸运了壁画右边还有个去处好乘凉的阴山背后

被判入阴山背后的鬼魂那可就惨了从今再没有机会转世为人只能在这阴森的地下呆着生还无望了这幅地狱图虽说没有各类刑罚场面但震撼力还是十足的善恶自有判官断个分明该罚该赏都安排得明明白白教化人们向善的目的一目了然比单纯画出地狱惨状要更有意义

这就是古代山西人笔下的地狱形象趁着中元节讲给大家也希望借前人画笔劝诫大家行善积德一起创建美丽新山西

图片来源:拥有超多高清壁画彩塑的文博情报局

壁画图像采集:山西文博集团数字扫描中心

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