孔子:仁者爱人,大爱无疆 。

 

 

一部论语,贯穿其中最精髓的一个字,就是仁。有学生问孔子:“什么是仁?”孔子答:“爱人。”

 

仁者爱人。由此延伸了这种仁爱,爱你身边的人,爱你的朋友,爱你的同事,爱普天之下所有的人。

 

倘若人人都有“仁者爱人”这种境界,世界就会充满美好与阳光。

 

对世界充满仁爱,就是一种深刻的、大无畏的人格情怀。

1

认清“虚伪”的仁爱

其实,坏人也有“仁爱”,只不过这种“仁爱”是坏人的一种工具,他们的“仁爱”是想从中获取私利。

 

当年,杨广的父亲杨坚生病,腿上生了疮,出了脓,杨广为了求得父亲的欢心,竟然用嘴给父亲吸出那些脓来。从而,打动了父亲,把他立为太子。

 

小人喜爱小把戏,坏人表现仁爱的时候,通常都是很虚伪的。

 

大家对易牙烹子的故事耳熟能详,齐桓公爱美食,易牙竟然把自己的儿子烹了,敬献给了齐恒公,易牙得到了信任,得到了奖赏,升了官。

 

最后,还是这个易牙,包围了齐桓公的王宫,把齐桓公活活饿死了。

 

用“仁爱”换取利益,这种“仁爱”就是虚伪的,依赖它的同时,也伤害了自己。

 

 

2

仁爱是做人的基石

社会上的每一个人,都不是封闭地生活在这个空间内,只要有生活,就要与人交流、与人共事,胸怀仁爱,就会表现出一种高风亮节的高尚情怀。

 

真正心怀仁爱的人,不会挂在嘴上,他们的仁爱深藏于内心,并且表现在行动上,这种仁爱是一种无私的付出。

 

汶川地震,有人捐款,有人献血,有人自愿去灾区抢救伤者。为了救治儿子,母亲高红梅抛开自己身体健康的原因,为儿子捐献肝脏。

 

高红梅有脂肪肝,但为了儿子,她每天跑步以减少脂肪肝,用了20天,竟然减掉了40斤,终于捐献给儿子一个健康的肝脏。

 

像这种人世间的至爱亲情的故事,几乎每天都在上演,仁者爱人,这才是人世间真正意义上的仁爱。

 

 

3

仁爱之人,一定是大爱无疆

曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

 

士不可经没有远大的坚强的志向,因为他重任在肩且道路遥远。以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?

 

然而,总会有人误解了孔子讲的仁爱,他们为仁而献身,其实有些不值。

 

2008年,北京的马刚被人用刀子捅死,最令人痛心的就是母亲梁建红了。

 

梁建红是一个大义之人,开庭前,她去儿子的坟前哭了一场,后来却执意要去法庭为杀人者宋晓明求情,最终法院决定轻判宋晓明。大爱无疆,梁建红的这种大义,令无数人感动。

 

天下就是有这样一种大义,爱天下的苍生,就会为天下人而不惜一切,甚至是生命为代价,真正的仁爱,就是重任在肩,对这个社会有担当。

 

孔子说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。仁人志士,没有贪生怕死而损害仁道,只有牺牲自己的性命来成全仁道。

 

安史之乱,颜真卿率义军对抗叛军,后去李希烈军中劝降,又遭反劝降,因此反目。

 

面对叛将的威逼利诱,颜真卿大义凛然,慷慨赴死报国,惊天地、泣鬼神,表现了一个仁者宽广的胸怀,“捐躯赴国难,视死忽如归”,留下英名,受后人敬仰。

 

仁者爱人,需要全社会的响应。我爱人人,人人爱我,我们面对爱情、友情、亲情,都是相互的,单纯地以德报怨或是以怨报德,都是不长久的。

 

这就像有首歌里唱到的那样“只要人人都献出点爱,世界将变成美好的人间”。

 

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