终于等到唐代最美螺钿铜镜

作者:博盟文化 发布时间:2018-12-10

正倉院——这座位于奈良東大寺的宝库,保留了迄今为止种类最丰富全面,且最有价值的唐朝艺术品。正倉院,日本奈良时代的仓库,始建于8世纪后半叶,于东大寺大佛殿西北面。今年是第70回,奈良国立博物馆正倉院SHIOSO-IN刚刚展出了约60件国宝。

上世纪30年代,中国众学子中的一位傅芸子进入正倉院,发出这样的感叹,“吾尝谓苟能置身正仓院一观所藏之物,直不啻身在盛唐之世!”(见《正仓院考古记》)

漫长岁月里,正倉院的宝物一直秘不示人,只在每年10-11月间最干燥凉爽的两周内,曝晾藏品,并挑选60件左右,由奈良国立博物馆主持“正倉院展”。

这样短暂的会面,俨然成了节日般庄重盛大,人们从全球各地赶来排队,只为赴这场一年一度之约。

今年,正倉院会展出56件宝物中,根据官方正式公布展品清单包括,北仓10件、中仓16件、南仓27件,还有3件圣语藏,其中有10件是第一次展出。

其中,两件唐螺钿文物共同展出——一件是来自北仓的平螺钿背八角镜、一件是来自中仓的玳瑁螺钿八角箱,精美至极。

螺钿是一种特别的工艺——“螺”指贝类,“钿”为嵌装,螺钿即将贝类的外壳加工成平板状,再切割成各种花纹、图形,然后嵌入木板、金属、漆器表面。

螺钿紫檀阮

如今我们能见到的最古老的螺钿制品,都是唐代遗物——在唐代,螺钿工艺已进入成熟阶段。

唐代螺钿制品在中国国内出土了数件,但藏品最丰富、保存最好、品种最全的当数正仓院。正仓院中的螺钿藏品,大多数是遣唐使从中国带回,并为历代天皇所珍藏。

聖武天皇和東大寺

天平胜宝八年即公元756年,光明皇后将聖武天皇(701-756)留下的珍宝奉纳给東大寺。根据当时的献纳目录《国家珍宝帐》记载,光是螺钿器物就有螺钿紫檀琵琶、螺钿紫檀五弦琵琶、螺钿紫檀阮咸、平螺钿背圆镜、平螺钿背八角镜、玳瑁螺钿八角箱等20余件。可见,唐代传入日本的螺钿器物数量非常多。

螺钿紫檀五弦琵琶

来赏宝物。

中仓146玳瑁螺鈿八角箱

北仓42平螺鈿背八角镜

北仓152 绣线鞋 1号、2号

另有一双绣线鞋,相传为光明皇后(701-760)的遗物——麻布为地,红色花鸟纹锦,重绣以线,鞋头缀饰刺绣花型。绣线鞋被认为是遣唐使赠送的中国制造的贵重物品,为高贵女性所使用。按《旧唐书》四五《舆服志》记载,唐代女鞋:

“……武德来,妇人着履,规制亦重,又有线靴。开元来,妇人例着线鞋,取轻妙便于事,侍儿乃着履。……”

北仓45 揩布屏风袋 第3

中仓14 山水图 其二 局部

在2013年到2015年三年间,宫内厅正仓院事务所对正倉院部分麻织品进行了特别调查。

许多仍贴近现代生活的一些麻制藏品,包括作为芯材、细绳、线使用,可以观察到当时多样的麻制品使用状况,绣线鞋、铜匙等为麻的舶来品,也是对东亚用麻的关注。

南仓33 白铜剪子

当然,彼时与日本交流的不仅仅是唐王朝。朝鲜半岛的王国、新罗,包括中国东北部渤海地区也曾派使节前去日本交流、交易。

今年,正倉院特别展出了这部分交流中所获得的的宝物,比如铜匙、佐波理加盘,特别是一件白铜剪子,同类文物出土于新罗别宫月城的苑池月池。

中仓177 粉地銀絵花形几

南仓97 紫綾紅臈纈絁間縫裳

南仓165 杂葛形裁文

南仓11 銀

中仓177 漆八角几

南仓49 贝匙

木画螺鈿双六局

蘇芳地六角几

緑瑠璃十二曲長坏

南仓51 犀角如意

南仓51 玳瑁如意

日本皇家的宝库

从外表看来,正倉院只是一座朴素的木仓——但它却是日本皇家的宝库,珍藏的都是日本圣武天皇生前最爱的贵重器物,从服饰、家具、乐器到兵器,无所不有。

聖武天皇特别热爱大洋彼岸的大唐文化,将当时的首都平城京(今奈良)打造成了一个如长安城般繁盛的政治、文化中心。

他派遣了大量遣唐使、学问僧至中国,带回丰富的唐朝宝物,并命人对其工艺进行仿制。

聖武天皇逝世后,光明皇后先后五次将这些旧藏捐献给東大寺,同时制作了捐献目录,保存于正倉院。因为是皇室所属,这些宝物的规格极高,工艺也极为精美。

除了聖武天皇旧藏之外,正仓院珍藏还包括了皇室陆续的捐赠、重臣比丘等进献的宝物,以及亚洲各地来的宝物。

如今,整座正倉院贮藏的宝物已近万件。

书中记载的那些传奇的“金银平脱”工艺、“象牙拨镂”、“夹缬”;唐代乐器尺八、箜篌、五弦等,在国内几乎已无实物留存。所幸“正倉院”保留了迄今为止最完整和珍貴的唐朝艺术品。

四弦四柱的唐代紫檀木画槽琵琶

北仓99 新罗琴

漆槽箜篌模造

南仓99 桐木琴

玉尺八

南仓114 磁鼓

保存千年的秘密

東大寺佛造像

现存的正倉院全部为木构建筑,屋顶为四阿式,内分北仓、南仓和中仓。756年开始启用。这一年,聖武天皇驾崩,光明皇后在举行49天的法会之后,将天皇日常用品及珍藏物品交東大寺保管,東大寺把这批遗物收入正倉院。此后,诸如東大寺大佛落成仪式上使用过的各种物品及信徒捐献物等,也收入正倉院。就连正仓院本身,也完全称得上是一件宝物。你一定好奇,这座素朴无华的木质建筑,如何能将这些文物如此完好地保存一千多年。

秘密之一就在于正仓院采用“校仓造”的建筑样式,木材相互重叠,可使室内保持在一定的温湿度水平,三角形木头围成的墙面让建筑物有极强的抗震功能。

另外,正倉院还采用了典型的杆栏井干式架构,仓底柱子将整个仓体高高托起两米半,起到了很好的防潮作用,也可防止蛇鼠虫害。

与宝物一期一会

正倉院的实物是以聖武天皇的遗物为基础构成的。聖武天皇于公元749年让位给女儿孝谦天皇。聖武天皇笃信佛教,在位时曾颁诏铸大佛,并于当年前往奈良东大寺,在卢舌那佛前自称为 “三宝奴”。在756年他去世后的四十九忌日,他的皇后光明皇太后为圣武帝祈冥福,乃将他遗爱之物分批呈献给東大寺毗卢遮那佛。正倉院原是東大寺的宝物殿,本来是東大寺的仓库,光明皇后的呈献物便收藏在此。

到明治时代,整个正倉院连同宝物划归皇室专有,脱离東大寺,直接由宫内厅管理,目前以正倉院之称闻名中外。

明治以后,整个正倉院连同其中的宝物已划归皇室专有,脱离東大寺,直接由协助皇室机关“宫内厅”管理。

正倉院的历代保管者都极为负责,无论什么样的物品——即便是不明物品,也都一直好好呵护,这也是为何我们得以看到如此庞大的、他处已绝迹的珍宝。

最早,普通人是难以得见正倉院内宝物的,除非天皇敕令,宝库才得以开启。据记载,自正倉院落成至明治期间的1000多年间,只进行过12次清点曝晾。

而一年一次的秋曝期间短暂展出,从1946年才开始。

如此“开封之仪”中,正装十四人天皇敇使行列,缓缓走向正仓,行列中第三名天皇敇使将双手举奉天皇之谕,开封宝库。每年参与检查封装工作的人员共计数百人,光是包装材料就要耗费数百万日元。专家会从《东大寺献物帐》开始检查宝物,检查完毕后,才能将宝物交付给展览主办方博物馆。而所有清点、曝晾工作,工作人员们会在两周内的展览期间全部完成。

金銅八曲長坏黒瑠璃把白銅鞘金銀珠玉荘刀子(上)沈香把玳瑁鞘金銀荘刀子(中)

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